平潭马王庙现居平潭街-区旁，是古平定境唯一驿站配套上神庙。始建于隋代时期，据《阳泉市文化志》，载明嘉靖四十三年(1564)清乾隆二十一年(l756)重修，清道光、光绪年间均有修葺。曾遭受过帝国列强毁坏。1941年（民国三十年）王步庆任村长时聘用苇泊村的匠人重塑庙内神像。庙院以石筑台包砌，坐北朝南叠层修建，占地面积2000余平方米。庙内上院一排四个神殿，马王殿为主殿，高6.6米，面阔五间，檐深四间，五彩斗拱，隔扇门窗均彩绘，重檐硬山式顶履盖青瓦，殿内砖砌出檐束腰雕花刻纹，神台中央端坐金面马王，头戴元帅盔，身披龙袍内着铠甲，腰系玉带，脚登战靴；额上竖眼珠圆玉润，横眼炯炯有神，胁下生有四只手分别执剑、托金砖、掌印、拿金轮，另双手托膝，护心镜光鉴耀眼，衬得马王神，气宇轩昂，神态刚毅，面目惊人；左侧塑有翦除凶恶，护国保邦，管领阴间亡魂的道教护神城隍，右侧塑有道教四御之一身穿长袍戴乌帽，慈眉悦目银须飘的土地；神台下塑有手拿钢叉大刀年头马面二鬼卒站像伺候马王，专捕捉那些祸害百姓的-之徒给予惩处，殿内布局十分阴森，令人毛骨悚然，殿前修有供祭祀活动和学生授课用的拜殿。

马王又称灵官（仙官）马元帅，三眼灵光，灵耀，华光天王，华光大帝。马天君的故事源远流长，元代前已在大江南北民间流行，其扶正惩恶之举深入人心。马王与赵公明、温琼、关羽誉为道教0神四大元帅；“中国神话传说词典”载马王和二郎神杨戬、土伯均为三眼神。“搜神大全述”马王是如来身边的至妙吉祥，因毁“焦火鬼坟”违反佛家慈悲为怀教义被罚下凡，赐三只眼投胎于马耳山娘娘腹中，出生后叫“三眼马灵光”，三天便会打架，为除水孽杀死东海龙王，因偷紫微大帝金花枪被困而死。而后又寄灵为火魔公主儿，因出生时左手有个“灵”字，右手有个“耀”字，故名灵耀。拜妙乐天尊为师，学得“风雷龙蛇馘鬼安民”之术，得了三角金砖。因大弄琼花宴，火烧南天门被逼得走投无路，又投胎于鬼子母，出生后为救母亲，入地狱，步灵台，过酆都，入鬼洞大闹三界。玉帝看他三次显圣是个将才，-可见三界善恶，命其归真武作0神永领中界，专惩治人间-。俗话说“叫你知道马王爷长几只眼”鞭教不轨之徒。在驿道设驿站建庙护佑过往名门望族、达官显贵、文人学者、绅士商贾行人非马王莫属。故百姓对其极为虔诚。连“妻财子禄”之祝也祈求马王保佑。庙内现存三通功德牌记载外地信男善女、买卖商号敬祀者，近千人。

正殿东侧有娘娘殿，俗称子孙殿。殿高4米、五脊六兽，硬山式顶，阔五间，殿内供奉的是马王之母“鬼子母”，即送子娘娘。故将殿修在2.6米高的台基上与正殿一样高耸。攀11台阶登殿敬祀，求生子女者常来此处，香火繁盛，热闹非常。

两殿中间有十多平方米的“藏山大王”殿，原为庵，是庙最早修筑物，古时人们对气象科学懂得甚少，靠天恩赐。凡遇天旱都到此殿叩拜求雨，有时巧逢降雨便博得百姓信懒。村内置办下銮驾、万命伞，金瓜等仪仗用品，可见听天由命祈求风调雨顺美好愿望纵深，日长变为乡俗。平潭“藏山大王”泥塑，曾被别村祈雨“偷”走再未送还。1947年8月前又逢天旱，村内百姓到平定柏井请回“岱王”由村长蔡万年任“乡头”，在殿内焚纸烧香叩拜，随即由蔡洼排房住的“疤光记”男子充当“马痞”压道到“九江口”（本村店院水井）用木量器取水五指。正巧午后普降小雨，渐缓旱情。事后用具存放到庙东院王宅再未动用。

庙下院长棵老槐树，高达17米，树围4.4米，为唐代所植，至今已千年有余，仍四季常绿，叶茂枝盛树冠盖院。有词为证“千古唐槐独枝香，相伴平潭渡春秋，莫道沧桑千帆过，谈笑寒暑又逢春。”

平潭马王庙修有钟鼓二楼，始建于隋代，后来多次修葺。建筑为木石结构，重檐十字飞檐翘角，高0台，各步登十六台阶可攀上鸣钟击鼓，原为道庙配套设施，朝钟暮鼓，开科诵经之用。东钟楼悬挂大铁钟一口，为明嘉靖四十三年所铸，高2米，口经1.2米，厚0.1米，因含磷较高，上边空眼分布适宜，固钟声纯原绵长，圆润浑厚，钟音声波远达二十余里，按村规作为报事、报时之用，为平潭一“宝”。后因时局变迭，惜在1958年被人为所毁。

现在悬挂的大钟，是由阳泉市大正工程建筑有限公司董事长、矿区政协委员龚俊强委托山西临县招贤镇星火铸造厂（厂长李顺有，铸造师高泽荣）于2008年3月28日铸造敬献。