进入护国毗卢禅院，首先映入眼帘的是两座威严的华表。此华表高8.8米，由上等汉白玉理石加工而成，雕工精细，雄奇伟岸，让人望而生敬。华表后面由草白玉理石精雕而成的牌坊，高7.7米，宽6.6米，为三楼式仿古建筑，赫赫巍巍，华光四射，令人叹止。牌坊下面震护山门的两座石狮各高3.5米，威武庄严，栩栩如生，显现着寺院的磅礴大气。从牌坊拾级而上，迎面一座墨玉石碑扑入眼帘。碑高5米，宽1.5米，上 书“菩提道场”四字，为中国佛教协会原会长赵朴初所书,是东北第一高石碑, 碑刻纹饰精美异常,背面书本寺重修碑记。墨玉石碑后是精美别致的八宝莲花池，池内汉白玉观音像慈眉善目，安详地立于池中。池水清澈见底，莲花姹紫嫣红，被放生的鱼儿们在池中游弋，大有心静身轻、悠然自得之感。夏季临池赏荷，如入仙境，冥冥中一种净化心灵的力量油然而生。有诗云“千丈峭壁长寿关，禅人到此尽胆寒。幸有观音援慈手，不离当处是家山。” 与八宝莲花池仅几米之隔的是天王殿，殿内天王菩萨像威武庄严，大有压倒一切妖魔鬼怪之势，不愧为此山的守护神。走出天王殿，门口一棵年代悠久、高大粗壮的枫树拂云而立，似乎在向人们叙说着这里的沧桑历史。枫树西侧，有一口千年古井，井深三米，水深一米，其水晶莹剔透、清冽甘甜，千百年来源源不断地供游人和僧众饮用。寺中现任主持道轩法师，用精炼的文字给这口功德无量的水井撰文并立碑，让更多的游人了解、认识、仰慕它。拈花堂位于院东，格调清幽典雅，为主持和尚传法诵经、会见重要来宾及信众之所。塔院、金光明洞、禅源古洞位于院西侧，与拈花堂隔路相望。塔院内三座汉白玉石塔肃穆庄严，一尘不染，分别为虚云、涤华、本如老和尚灵骨塔；金光明洞仿北京明十三陵皇帝地宫石门而建，供奉光明会上护法诸天神；禅源古洞中奉达摩祖师圣像，为寺僧朔望时礼祖之处。

沿汉白玉台阶拾级而上，为二层六角攒心式凉亭——朝旭亭。此亭位于长寿山景区中心，被列为省级重点文物保护单位的康泰真墓碑便坐落于此，虽历经近千年风雨，两千多字的阴刻铭文仍清晰可辨。康太真，利州人花务村人（今喀左县大城子镇洞上村），俗姓康，道号太真，亦称云峰真人，是我国金元时期颇具影响的道士，仙风道骨，美髯飘逸，寿享92岁，一生传道70余载，弟子达千余人，长寿山因为有了云峰道长而声名远震。长寿山顶的青石之上，有两处深两尺、长一尺、形如人脚的仰天洞穴，据说是康泰真年少时所遇传道神仙的足迹，故称之为——仙人脚印。而长寿山上树种繁多，且棵棵枝繁叶茂，正是由于康泰真人一生传道、广收弟子之功。据说康泰真人每收一名弟子，不要任何回报，只要求他们在山中栽一棵树木来表学道之真诚。时光流逝，岁月如梭，曾经的小树早已长成苍天大树，而康泰真人留给后人的不光是满山的古木参天，更是我们对他的敬仰与怀念。

法源寺毗卢殿内千佛毗卢宝像而做，海内少见。后供文殊、普贤二大士，四壁悬挂善财童子五十三参壁画，梁架悬挂全苏绣幢幡。如此结构完整、做工考究、庄严华丽的大殿在北方地区实属罕见。这里是寺僧早晚功课、初一、十五布萨诵戒等重要的佛事集合之所。殿后山坡上为多宝佛塔，通高14.68米，塔身全部为草白玉理石精雕细刻而成。下设地宫，里面供奉释迦牟尼佛宝像及诸般圣妙供具；顶上天宫，供奉佛祖真身舍利两颗，为整个景区骤增了无限灵气。此塔系东北三省唯一印度覆钵式舍利塔，别致的造型、精美的雕饰让人流连忘返、思绪万千。

整座寺院，依山而建，错落有致，步步登高，呈阶梯式排列，且被环形山团团围抱。院中殿阁辉煌、气势雄伟，副副楹联，光灿夺目、煜煜生辉，实为辽西地区重要佛教文化景观。