在“天子五门”的序列中,它该相对于应门。“应门者,居此以应治”,明清两朝均有“御门听政”之制,即文武-早朝,皇帝接受臣下朝拜和处理政事制度。清康熙帝以前的皇帝均在此听政。
明万历年间重修《明会典》载有“常朝御门仪”。此仪,朱元璋南京开国时即已制定。后迁都北京,奉天门即是极门是御门听政的场所。《明会典》记:近仪,凡早朝鼓起,文武官各于左右掖门外序立。候钟鸣开门,各以次进,过金水桥,至皇极门丹墀东西相向立。候上御宝座,鸣鞭,鸿胪寺官赞入班,文武官俱入班,行一拜三叩礼,分班侍立。鸿胪寺官宣念谢恩见辞人员,传赞午门外行礼毕,鸿胪寺官唱奏事。各衙门应奏事件以次奏讫,御史序班纠仪。鸿胪寺官跪奏,奏事毕,鸣鞭驾兴,百官以次出。
明代的御门听政,隆庆六年时定为每旬三次,逢三、六、九日为期。
太和门大火,这不单是不吉利的征兆,而且皇帝大婚,皇后得从大清门入,途径太和门。假若光绪的皇后从废墟的太和门而入,那就太失皇家体面了。要重建已经来不及了,眼看离皇帝大婚的日子越来越近,于是,皇后便下令让众多工匠们在太和门原址上扎了一座和原来太和门一模一样的彩棚,坚固而华丽,大婚时,皇后也就稳稳当当地被抬进了紫禁城。这座彩棚“太和门”在紫禁城矗立了6余年,后来才拆除,用实料重建。而太和门也成为了重修建福宫花园之前紫禁城里最年轻的建筑了。
地址:北京市东城区故宫博物馆内
开放时间:
与故宫开放时间一致。
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